Bautismo de Jesús
De MormonWiki
Los evangelios –Mateo, Marcos, Lucas y Juan– contienen los únicos registros del bautismo de Jesús en el Nuevo Testamento. Éstos tienen similitudes pero también algunas diferencias menores. Estas diferencias pueden perturbar a algunas personas pero para los mormones, este hecho parece ser la única prueba de que sus relatos son verdaderos y no una colusión.
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Mateo 3: 13-17
- Geografía
Mateo menciona que Jesús fue de Galilea al Río Jordán para ser bautizado por Juan el Bautista. Marcos es únicamente el otro que menciona Galilea. Lucas no sólo no menciona Galilea, ni siquiera menciona el Jordán.
- La negativa de Juan para bautizar
Mateo es el único apóstol que menciona la negativa inicial de Juan para bautizar a Jesús debido a la dignidad e inocencia de Jesús. Para los mormones, la insistencia de Cristo para ser bautizado enfatiza la necesidad de la ordenanza, mostrando que el bautismo no sólo es necesario para perdonar los pecados (que Jesús no tenía) sino es necesario para entrar al reino divino de Dios (Reino Celestial). Jesús le dijo a Juan “Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia” (Mt. 3:15). Esta negativa y después la insistencia es semejante a la negativa de Pedro para que Cristo lave sus pies. (Juan 13:8). Reconociendo la necesidad de esta ordenanza, José Smith hizo que el lavamiento de pies sea parte de la admisión a la escuela de profetas (D&C 88:140, 141, 124:37-39).
- Punto de vista
Mateo relata el bautismo desde la perspectiva de Jesús, que Él fue el único que vio los cielos abiertos y al Espíritu que descendía sobre Él, de acuerdo a las palabras del versículo 16. El relato de Marcos corrobora este punto de vista y Lucas parece hacerlo también. Sin embargo, Juan difiere.
- Subiendo inmediatamente del agua
Mateo describe que “Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua” (3:16), lo cual indica que había sido sumergido bajo el agua, de otra manera no hubiese podido levantarse de ella. Por lo tanto, los mormones creen que el bautismo se debe realizar mediante la total inmersión, como el bautismo de Cristo.
- Como una paloma
Mateo dice que cuando Jesús fue bautizado y subió del agua, los cielos le fueron abiertos y Él (Jesús) vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre Él. “Como” es una palabra que significa semejanza. Los mormones creen que el Espíritu fue el Espíritu Santo y la semejanza fue la manera en la que el Espíritu descansó sobre Cristo – ligera y suavemente – o que una paloma descendió como un símbolo del (similar a) Espíritu Santo. Los mormones no creen que el Espíritu Santo (un Dios en cuerpo espiritual que luce como un hombre) entrara al cuerpo de un ave o aparezca como tal.
- Voz de los cielos
El relato de Mateo presenta la voz de los cielos dirigiéndose a los presentes. “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (3:17). Esto indicaría su preocupación por que las personas sepan que Jesús es divino.
- Trinidad
Mateo muestra tres seres diferentes: 1. Jesús en forma física. 2. El Padre Celestial (una persona separada, que se indica por una ubicación diferente; la manera en la que se dirige a Jesús como su Hijo, no como parte de sí mismo; y acción independiente y separada. 3 El Espíritu Santo / Espíritu de Dios (en una ubicación diferente con acción independiente). Los mormones creen a partir de esto, así como de otras escrituras (tal como cuando el Padre Eterno habla en la Crucifixión de Jesús), experiencias y revelaciones, que la Sagrada Trinidad está compuesta por tres individuos separados y distintos, como un asunto de doctrina importante.
- Después del bautismo
Mateo indica que inmediatamente después del bautismo Jesús se dirigió al desierto por cuarenta días.
Marcos 1:9-11
- Geografía
Marcos menciona que Jesús no sólo vino de Galilea sino específicamente de Nazaret. Ni Lucas ni Juan mencionan que Jesús haya estado en Galilea, y Lucas no sólo no menciona Galilea, ni siquiera menciona el Jordán.
- Subiendo inmediatamente del agua
Marcos también describe a Jesús “cuando subía del agua” (1:10). Aunque ni el relato de Lucas ni el de de Juan mencionan cómo fue bautizado, excepto en el Jordán, la implicación de que se debe hacer por inmersión también viene del hecho de que el bautismo se realizó en un río, si no, cualquier otro lugar sería suficiente.
- Como una paloma
Los preceptos estándares ingleses indicarían que Juan (la última persona mencionada) sería el que vio a la paloma descender.
- Voz de los cielos
Marcos describe que la voz de los cielos, a diferencia de lo que describe Mateo, se dirigió a Jesús, no a los testigos, cuando dijo: “Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia” (1:11). Sin embargo, la divinidad de Jesús se validó.
- Trinidad
Los tres individuos separados –el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo – se encuentran en diferentes ubicaciones, con diferentes acciones y diferentes formas.
- Después del bautismo
Marcos también dice que inmediatamente después de ser bautizado, Jesús se dirigió al desierto por cuarenta días.
Lucas 3:21-22
- Breve relato
El relato de Lucas sobre el bautismo de Jesús es corto. (2 versículos) hasta el punto de hacerlo parecer menos importante. Lucas dijo que Jesús fue bautizado y el cielo se abrió.
- Como una paloma
Lucas dice que el Espíritu Santo (Mateo, Marcos y Juan utilizan la palabra Espíritu) fue el que descendió. Los mormones creen que el término Espíritu (de Dios, de Cristo, etc.) puede significar un número de cosas, no limitado al Espíritu Santo, pero el Espíritu Santo es un testigo de Jesús como el Cristo. Una variación en el lenguaje aparece cuando Lucas dice que el “Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como paloma” –de ello, la mala interpretación que cualquier Dios pudiera aparecer en un cuerpo animal, un concepto pagano de los dioses/estatuas de su creación en formas de diferentes animales. José Smith dijo en un sermón (History of the Church - Historia de la Iglesia, vol 5, pp 260-261), “Juan el Bautista…tuvo el privilegio de presenciar al Espíritu Santo descender en… el signo de la paloma, como testigo de aquella administración… El Espíritu Santo es un personaje, y está en la forma de un personaje… El Espíritu Santo no se puede transformar en paloma, pero Juan recibió el signo de paloma para testificar la verdad de la escritura, así como la paloma es el emblema o señal de la verdad y la inocencia”.
- Voz de los cielos
Una vez más, una voz provino de los cielos, y Lucas dice, al igual que Marcos, que le habló a Jesús en lugar de los testigos, diciendo, “Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22)
- Trinidad
Se describen los tres personajes de la Trinidad, lo cual apoya las descripciones de Mateo y Marcos
- Después del bautismo
Después Lucas interrumpe para dar al lector la edad de Jesús (casi 30) y su genealogía. Sin embargo, cuando regresa a las acciones de Jesús, corrobora las descripciones de Mateo y Marcos sobre el hecho de que Jesús se dirigió al desierto por cuarenta días.
Juan 1:29-34
- Geografía
Juan menciona que Juan el Bautista se encuentra bautizando en el Río Jordán (o más específicamente, todos mencionan Jordán pero se sabe que quieren decir el Río Jordán). Sin embargo, Juan no menciona dónde había estado Jesús.
- Más detalles
El Apóstol Juan agrega algunos detalles muy importantes a su relato que los otros apóstoles no describen. Cuando, Juan el Bautista ve que Jesús se aproxima, él dice. He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo”, Esto significa que Juan el Bautista sabe que Jesús es el Cristo. Se podría suponer que él sabía esto debido a que su madre Elizabeth también lo sabía. Sin embargo, lo que Juan dice a continuación origina dudas. “Y yo no le conocía” (1:31)
- Como una paloma
El Apóstol Juan describe que Juan el Bautista (“ Y Juan dio testimonio, diciendo” 1:32) es el único que ve al “Espíritu que descendía como paloma” (1:32) Para resumir, Mateo señala a Jesús, Marcos señala a Juan el Bautista, Lucas no dice nada, y Juan refiere a Juan el Bautista como el único que ve la paloma. Quizás, tanto Jesús como Juan el Bautista vieron la paloma pero por lo menos Juan el Bautista la vio realmente, partiendo de lo que el apóstol Juan indica. Él dice que la paloma “permaneció sobre Jesús” y “el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios”. (1:33-34) Ver que el espíritu descendía y permanecía en Cristo fue el signo que reveló a Cristo como el Mesías ante Juan el Bautista.
- Trinidad
Tres individuos separados aparecen en una forma u otra en el bautismo de Jesús: Dios el Padre, su Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo. Sin embargo, estos tres personajes estaban unidos como uno en su meta de proclamar la divinidad y el llamado de Jesús como el Cristo, el Mesías largamente anhelado.
- Después del bautismo
Juan da una descripción importante del día siguiente al bautismo de Jesús, en el cual Juan se encontraba con Andrés y otro discípulo no identificado. Cuando Jesús andaba por allí, Juan dijo: “He aquí el Cordero de Dios” (1:36) –lo que significa que Jesús era el Mesías. Inmediatamente, los dos discípulos siguieron a Jesús y permanecieron con él hasta tarde. Luego, Andrés buscó a su hermano Simón Pedro y le dijo que había encontrado al Mesías y lo llevó ante Jesús. Entonces, Juan continúa con otros sucesos sin mencionar ni una sola vez los 40 días que Jesús pasó en el desierto.
Resumen
Los cuatro Evangelios indican a los mormones estos aspectos importantes de la doctrina: 1. Hay tres personas en la divinidad: Dios el Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo, 2. El bautismo en la verdadera Iglesia de Cristo es una ordenanza necesaria para entrar al Reino de Dios, 3 El bautismo se debe realizar por inmersión, es decir, por la total sumersión en el agua, 4. Jesús es el Cristo, el Mesías y el Salvador de la Humanidad (testificado por el Padre Eterno, el Espíritu Santo y Juan el Bautista), 5. El Espíritu Santo puede manifestarse por el signo de una paloma.|
