Sacerdocio
De MormonWiki
El sacerdocio es el poder y la autoridad de Dios. Dios creó los cielos y la tierra por el poder del sacerdocio. Por este poder el universo se mantiene en orden perfecto. Por este poder El logra su obra y su gloria, que “Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria: Llevar acabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre.”(Moisés 1:39).
Nuestro Padre Celestial comparte su poder del sacerdocio de una manera limitada con varones dignos de la Iglesia Mormóna. El sacerdocio los permite a actuar en el nombre de Jesucristo para ayudar a producir la salvación de la familia humana. Pueden ser autorizados para predicar el evangelio, administrar las ordenanzas de la salvación, y gobernar el reino de Dios en la tierra. Los hombres son ordenados al sacerdocio por la imposición de manos. El apóstol Pablo enseñó, "Y nadie toma para si esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón” (Hebreos 5:4).
Los poseedores del sacerdocio son divididos en grupos llamados quórumes. Por medio del quórum del sacerdocio, los hombres adultos y hombres jóvenes se refuerzan y apoyan el uno al otro y se organizan para prestar servicio en los vecindarios y comunidades en las que ellos viven. Las mujeres y las mujeres jóvenes, aunque no reciben el sacerdocio, tienen responsabilidades igual de importantes para llevar acabo los propósitos de nuestro Dios en este mundo. Ellos tienen derecho a todas las bendiciones del sacerdocio. Vea también Autoridad del Sacerdocio
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El Sacerdocio Aarónico o Sacerdocio de Aarón
El Sacerdocio de Aarón es el menor de los dos sacerdocios en términos de poder, autoridad y sus funciones están bajo la dirección del Sacerdocio de Melquisedec. Se denomina después de Aarón, el hermano de Moisés, de cuyo linaje vino de los sacerdotes y los sumos sacerdotes antiguos de Israel. En Israel, sólo los de la tribu de Leví podrían ser ordenados a este sacerdocio (también se le refiere como el Sacerdocio de Levítico). Con la venida de Cristo, las restricciones lineales se abolieron y hombres dignos de cualquier tribu podrían recibir este sacerdocio. La Iglesia mormóna continúa operando en esta manera, permitiendo a cualquier hombre digno de la edad de doce o mayor de ser ordenado al Sacerdocio de Aarón.
Oficios y Funciones
Hay cuatro oficios dentro del Sacerdocio Aarónico. Cada uno tiene deberes y responsabilidades específicos. Una vez que un hombre progrese al próximo oficio o nivel, ellos retienen todavía todo el poder y la autoridad de los oficios menores.
- Diáconos: Los hombres pueden ser ordenados como Diáconos empezando a la edad de doce años. Uno de los deberes del quórum de diáconos es velar por la Iglesia y sus miembros. Ellos también deben "amonestar, exponer, exhortar, enseñar e invitar a todos a venir a Cristo." (DyC 20:59). Diáconos pueden pasar también el sacramento o la santa cena a la congregación, recoger ofrendas, ayudar al obispado, servir como mensajeros, efectuar Bautismos Vicarios en el templo, y discursar en reuniones de la iglesia.
- Maestros: Los hombres pueden ser ordenados como Maestros que empezando a la edad de catorce años. Los maestros deberán velar y reforzar los miembros de la Iglesia, cuidando que no haya "aspereza, entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni calumnias (DyC 20:53-55). Maestros pueden preparar también el sacramento, sirve como un maestro orientador, servir reverentemente como acomodadores en reuniones de barrio y conferencia de estaca, ayudar el obispado, y tomar parte en seminario.
- Presbíteros: Los hombres pueden ser ordenados como Presbíteros empezando a la edad de dieciséis años. El quórum de presbíteros tiene la responsabilidad de "amonestar, exponer, exhortar, enseñar...., y visitar la casa de todos los miembros, y exhortarlos a que oren vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con todos los deberes de la familia" (DyC 20:46-47). Los Presbíteros pueden bendecir el sacramento. Ellos tienen el poder para bautizar, aunque no tienen la autoridad para conferir el don del Espíritu Santo.
- Obispo: Un Obispo, es el oficio más alto en el sacerdocio de Aarón. El obispo es el presidente del quórum de Presbíteros, el presidente del Sacerdocio de Aarón, y el sumo sacerdote que preside en el barrio. Aunque ser obispo sea un oficio del Sacerdocio de Aarón, los hombres llamados a ser obispos tienen el Sacerdocio de Melquisedec y tienen el mismo oficio a la de sumo sacerdote para presidir sobre la congregación entera.
El Sacerdocio de Aarón tiene "llaves del ministerio de Ángeles, la administración de las ordenanzas exteriores" como bendecir la Santa Cena o Bautizar (DyC 107:20).
Sacerdocio de Melquisedec
El sacerdocio más alto, se denomina así por el patriarca y el sumo sacerdote antiguo Melquisedec, a quien Abraham pagó diezmos. Doctrina y Convenios 107:3-4 explica qué el sacerdocio se llama así por él: Antes de Melquisedec se le llamaba El Santo Sacerdocio, según el Orden del Hijo de Dios. Pero por respeto o reverencia al nombre de Dios, y para evitar el frecuente uso de su nombre, la iglesia antigua cambio el nombre al Sacerdocio de Melquisedec.
Pablo, en su epístola a los hebreos, menciona varias veces que Cristo era "un sumo sacerdote según el orden de Melquisedec" (Heb. 5:10). El Sacerdocio de Melquisedec fue dado a Adán y ha sido poseído por cada patriarca y profeta autorizados por Dios. Este sacerdocio se le quito a Israel durante el tiempo de Moisés. En vez de este sacerdocio, a Israel se le dio la porción menor conocida como el Sacerdocio de Aarón. Cristo restauró el Sacerdocio de Melquisedec a sus apóstoles. Después que la muerte de los apóstoles, el sacerdocio se perdió durante lo que es conocido como La Gran Apostasía En 1829, Cristo y sus apóstoles restauraron el sacerdocio mayor a Jose Smith y Oliverio Cowdery.
Los Oficios y Funciones del Sacerdocio de Melquisedec
Así como el Sacerdocio Aarónico, un hombre retiene todas las llaves y la autoridad de sus oficios anteriores. Por ejemplo, si ningún miembro del Sacerdocio Aarónico esta presentes, el Sacerdocio de Melquisedec puede bendecir y repartir la Santa Cena.
- Élder como título "Élder" Puede ser utilizado para cualquier poseedor del Sacerdocio de Melquisedec. Como título se utiliza típicamente para referirse a Misioneros Mormones o Autoridades Generales de la iglesia.
- Élder como oficio: Los hombres son ordenados como Élderes empezando a la edad de 18 o 19. Los deberes de un Élder es bautizar, confirmar miembros de la iglesia, y conferir el don del Espíritu Santo, administrar la Santa Cena dar bendiciones de consuelo y curación, y velar en general sobre la iglesia.
- Setenta: Los miembros del Quórum de los Setenta son llamados como Autoridades Generales bajo la dirección de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles. Un Setenta trabaja como misionero y se ocupa en varias actividades de la iglesia, edifica y desarrolla la iglesia en todas las naciones donde se encuentre, y predica el Evangelio. Miembros del Quórum de los Setenta pueden ser utilizados también para discursar en la Conferencia General. En la actualidad, hay siete quórumes, cada con aproximadamente setenta miembros. Los miembros de los Setenta pueden ser relevados honorablemente y pueden recibir otra posición en la iglesia.
- Sumo Sacerdote: Sumos Sacerdotes tienen la autoridad para oficiar en la Iglesia. Los hombres son ordenados como Sumos Sacerdotes para servir en varios llamamientos: miembros del obispado, miembros de la presidencia de estaca, consejeros, miembros del Sumo Consejo, presidentes de misión, patriarcas, etc. Sumos Sacerdotes tienen su propio quórum y son distintos del quórum de Élderes.
- Patriarca: Patriarcas son oficiados a nivel de estaca, y son ordenados por Autoridades Generales o presidentes de estaca que han recibido la autoridad por el Quórum de los Doce Apóstoles. El deber del patriarca es bendiciones especiales llamadas bendiciones patriarcales a miembros dignos de la iglesia. Tales bendiciones son las palabras personales del Señor al recipiente y da a la persona una mejor comprensión de su propósito en la vida. El oficio de patriarca es un llamamiento de toda la vida, aunque si llega el tiempo en que el patriarca no es capaz de funcionar en sus deberes, por ejemplo por salud, un patriarca adicional puede ser llamado en esa estaca. El termino "patriarca" también se puede aplicar al padre de una familia.
- Apóstol: El significado de la palabra apóstol es "enviado delante del Señor", apóstoles son testigos especiales de Jesucristo. El ser Apóstol igual que el de ser Patriarca, es un oficio que se ocupa toda la vida. Los hombres ordenados como apóstoles son miembros del Quórum de los Doce Apóstoles o de la Primera Presidencia. Apóstoles viajan a través del mundo para construir y para regular la iglesia. Los apóstoles tienen todas las llaves del reino, pero sólo el apóstol mayor -- el Presidente de la Iglesia -- es autorizado a utilizar todas las llaves. Los demás apóstoles actúan bajo la dirección del presidente.
- Presidente: Sólo un hombre puede tener la oficina de ser Presidente de la Iglesia y ejercitar las llaves y la autoridad asociadas con esta oficina. El Presidente, es el apóstol mayor (en términos de años como un apóstol, no edad.) Y es también el presidente del Sacerdocio de Melquisedec. El es sostenido como el profeta, vidente, y revelador de estos tiempos. Como tal, él tiene el derecho de recibir la revelación para no sólo la iglesia, pero el mundo entero. Un hombre ocupara el oficio de Presidente de la iglesia el resto de su vida, aunque en casos de salud los consejeros de la Primera Presidencia puede tomar algunas de las funciones de la oficina según el Presidente autorice.
- El Sacerdocio de Melquisedec "tiene el derecho de presidir, y tiene poder y autoridad sobre todos los oficios en la iglesia en todas las edades del mundo para administrar en las cosas espirituales" y los poseedores de “las llaves de todas las bendiciones espirituales de la iglesia” (DyC 107:8, 18).
La Raza Africana y el Sacerdocio
Negros y el Sacerdocio Hasta en 1978, a los hombres de descendencia africana no se les permitía recibir el sacerdocio, aunque si podían ser miembros y servir dentro de la iglesia. (Personas de otras etnias de piel oscura no de descendencia africana, tal como el maorí, sí podían recibir el sacerdocio antes de esta fecha.)
En 1978, una declaración oficial de La Primera Presidencia informó que el Presidente de la Iglesia Mormona Spencer W. Kimball había recibido una revelación la cual declaraba que todos los hombres dignos podían recibir el sacerdocio. Uno de los Apóstoles, el Élder David B. Haight estaba presente cuando el Presidente Kimball recibió esta revelación. Años después, él compartió su testimonio en la conferencia general:
Vi una edición de la Tribuna de Chicago en el puesto de periódicos. El titular de la portada decía, “mormones Dan el Sacerdocio a los Negros.” Y el subtítulo decía, “el Presidente Kimball Reclama Haber Recibido una Revelación.”
Compré una copia del periódico y miré fijamente una palabra en este subtítulo—“Reclama”. Llamó mí atención ya que resaltaba por estar en color rojo. Cuando caminaba por el pasillo para hacer la escala del avión pensé, aquí sólo soy una persona caminando en Chicago por este aeropuerto transitado, sin embargo había sido testigo de una revelación, yo había estado allí, yo lo había presenciado, sentí esa influencia celestial, fui parte de ello. ¿El redactor de ese periódico se daría cuenta de la veracidad de esa revelación cuando escribió?, “… Reclama Haber Recibido una Revelación.” ¿Sabría él la importancia, o la impresora, o el hombre que puso la tinta en la prensa, o el que entregó el periódico? — ¿Alguno de ellos se daría cuenta que realmente era una revelación de Dios? Ellos no sabían lo que yo sabía porque yo era testigo de ello. (David B. Haight, “Este Trabajo Es verdad”, La Liahona, el 1996 de Mayo de 22).
Otro líder de la Iglesia Mormona dijo lo siguiente acerca de uno de los primeros conversos Mormones en África: Moisés Mahlangu, de Soweto, Sudáfrica, esperó persistente pero pacientemente dieciséis años para el bautismo. Cuándo él habla de su larga espera para unirse a la iglesia, se compara a Cornelio [el primer Gentil que se unió a la Iglesia Cristiana Primitiva después de recibir la revelación de buscar a Pedro quien predicaba el evangelio a los Gentiles], el Hermano Mahlangu dice: “fue muy bueno esperar para recibir la palabra de Dios o ser miembro de la Iglesia hasta que ángeles vinieron y me dijeron lo que debía hacer.” (Vea Hechos 10:1–7) Hoy, a la edad de sesenta y tres años, Moisés es obrero del Templo de Johannesburgo Sudáfrica, al cual asiste regularmente. También es presidente del quórum de Élderes en la Rama de Soweto. (E. El valle LeBaron, “el Evangelio Coloniza en África”, La Liahona, Agosto. 1990, 40)
Desde 1978, la Iglesia Mormona ha crecido extensamente en África y tiene actualmente templos en Nigeria, Ghana, y Sudáfrica. En el año 2004, los miembros de la Iglesia Mormona en África aproximadamente llegaban 220.000.
