Sidney Rigdon
De MormonWiki
Sidney Rigdon fue un líder de mucha influencia en los primeros días del mormonismo y fue un buen amigo del Profeta José Smith. Era un discursante poderoso y defendía a la nueva Iglesia Mormona, aunque en fin, se alejó de la Iglesia porque sentía que debería tener un papel más importante de liderazgo.
Sidney Rigdon nació el 19 de Febrero de 1793 cerca de Pittsburg, Pensilvana. En 1817, mientras cuidad a su madre viuda, Rigdon se unió a una iglesia y un año después se había convertido en un predicador licenciado de los Bautistas Regulares. Se mudó al oriente de Ohio para seguir predicando y aprender más. En 1820 Rigdon se caso con Phebe Brooks y fue ordenado un ministro bautista. Tuvo éxito como predicador y su congregación rápido llegó a ser una de las más grandes en Pittsburg. Sin embargo, Rigdon siempre estaba buscando la Iglesia pura de Cristo como estaba descrita en el Nuevo Testamento. En 1830, en Kirtland, Rigdon formo una Iglesia que buscaba la restauración de la Iglesia de Cristo. Su Iglesia estuvo asociada con el Movimiento Campbelita, que pretendía traer de nuevo el cristianismo del Nuevo Testamento.
En octubre de 1830, misioneros de la Iglesia Mormona visitaron a Rigdon mientras viajaban por el norte del estado de Ohio. Después de estudiar por dos semanas la Iglesia y leer el Libro de Mormón, Rigdon anunció que creía que la Iglesia era verdadera. En noviembre fue bautizado y ordenado un Élder en la Iglesia. Más de cien miembros de su congregación se unieron a la Iglesia y con el tiempo casi tres mil Campbelitas se unirían a la Iglesia. Casi inmediatamente después de haberse unido a la Iglesia, Rigdon fue a Nueva York para conocer a José Smith. Pronto comenzó a ayudar a José como escriba para la traducción de la Biblia y partes del Libro de Moisés de la Perla de Gran Precio.
Cuando los mormones se mudaron a Kirtland, Rigdon tuvo un papel más grande. Estuvo presente para muchas revelaciones importantes, incluyendo la visión de los tres grados de gloria. Por su prominencia, en Marzo de 1832, él y José Smith fueron sacados de sus casas, golpeado y cubiertos en brea y plumas. Rigdon recibió un golpe a la cabeza del cual nunca se recupero por completo.
En Marzo de 1833, Rigdon fue apartado como Primer Consejero a José Smith. Había sido llamado anteriormente pero todavía no había sido apartado. En este tiempo José Smith dijo de Rigdon, “el hermano Sidney es un hombre a quien yo amo, pero no es capaz de ese amor puro y firme por aquellos que serían su seguidores, que debería caracterizar a un Presidente de la Iglesia de Cristo. Esto con otras cosas pequeñas, tal como egoísmo y la independencia de pensamiento…son sus faltas. Pero a pesar de estas cosas, él es un gran y buen hombre, un hombre de gran poder de palabra, y puede ganarse la amistad de sus oyentes muy rápido. Es un hombre a quien Dios sostendrá, si continúa fiel en su llamamiento” (Historia de la Iglesia 1:443). Aunque era un hombre de gran inteligencia e ingenio, Rigdon no era estable. Sin embargo, en este tiempo fue un amigo al profeta.
En los años que siguieron, Rigdon ayudó a José a enseñar, a ordenar y preparar para la impresión las revelaciones encontradas en Doctrina y Convenios, y a componer y recopilar los Discurso sobre la Fe, bajo la dirección de José. En 1838 se mudó a Far West, Missouri. En Missouri, durante la guerra mormona, cuando los mormones estaban siendo perseguidos y maltratados por los populachos, compartió dos discursos ardientes. Uno se llama el Sermón de la Sal, donde comparó a los enemigos de los mormones a la sal que ha perdido su sabor, y que debe ser echada. Estos discursos solo provocaron más problemas y provocó que los líderes de la Iglesia, incluyendo a Rigdon fueran encarcelados. Se le permitió salir de la cárcel por ataques que sufría por sus golpes de la cabeza. Porque era uno de los pocos líderes de la Iglesia que no estaba encarcelado, Rigdon participó activamente en ayudar a que los mormones escaparan de Missouri después de la Orden de Exterminación, y después ayudo a fundar la ciudad de Nauvoo, Illinois. En Nauvoo, Rigdon fue elegido al consejo de la ciudad. También era abogado de la ciudad y encargado del correo, también se le asigno ser profesor de la historia de iglesia y la Universidad de Nauvoo, que nunca se construyo. En este tiempo Rigdon estuvo enfermo y casi nunca predicó.
Se acusó a Rigdon de asociarse con personas que querían remplazar a José Smith, aun que el negó estas acusaciones. Rigdon no estaba de acuerdo con la nueva doctrina del matrimonio plural, pero nunca se opuso abiertamente. Eventualmente, José Smith perdió la confianza en él. En 1843, José quiso llamar a otro para que fuera su consejero pero Hyrum, el hermano de José, lo convenció de hacerlo, por que no quería ofender a un amigo de tanto tiempo. A principios de 1844, Rigdon fue a Pittsburg en contra del mandamiento del Señor. En una revelación anterior, el Señor le había llamado la atención a Sidney diciendo: “Yo el Señor, no estoy complacido con mi siervo Sidney Rigdon; se enalteció su corazón y no acepto consejos, antes contristó al Espíritu” (DyC 63:55).
Rigdon regresó inmediatamente después de la muerte de José Smith y ofreció ser el guardián de la Iglesia, pero los miembros de la Iglesia rechazaron su oferta. Rigdon se molestó y trató de establecer un liderazgo aparte. Fue por esto que Rigdon fue excomulgado en septiembre de 1844. Rigdon se fue de Nauvoo y se mudó a Pensilvana donde estableció su propia Iglesia, a menudo llamados los Rigdonitas, que estaba formada de otros disidentes mormones que también se oponían a la poligamia y otras doctrinas. Su iglesia eventualmente cayó y sus miembros formaron otras iglesias. Rigdon se mudó a Friendship, Nueva York donde pasó el resto de sus días viviendo de la bondad de sus familiares.
Por un tiempo, los grupos en contra de los mormones afirmaban que Sidney Rigdon ayudo a José a escribir el Libro de Mormón porque suponen que José no era lo suficientemente educado para hacerlo. Aseguran que se robó un libro de Salomón Spalding y que lo uso para crear el libro. El hecho de que Rigdon no escucho del mormonismo hasta después de que se publicara el Libro de Mormón, es suficiente prueba para convencernos de que no pudo haber participado en su creación. Además se han encontrado los manuscritos de Spalding y se ha podido comprobar que estos no tienen ninguna similitud con el Libro de Mormón.
